العودة   منتديات الشعر السلفي بإشراف الشاعر ابي رواحة الموري > مرحباً بكم في منتديات الشعر السلفي > منتديات اللغــة العـــربيــة والشعــر السلــفــي > مـنـــتــــــدى الـلــغــــــــة الــعـــــربيـــــة > منتدى البلاغة والنقد وتاريخ الأدب العربي

كاتب الموضوع أبو عبد الرحمن محمد العكرمي مشاركات 52 المشاهدات 5671  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
  #41  
قديم 03-18-2011, 11:56 PM
أبو زياد حمزة الجزائري أبو زياد حمزة الجزائري غير متواجد حالياً
سَلَّمه الله وعافاه
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 79
أبو زياد حمزة الجزائري is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيكم شيخنا الحبيب, الشاعر الأديب, أبا رواحةَ الأريب, وشكَر الله لكم جميل تواضعكم, ولين جانبكم, ولطيف عبارتكم, ونسأل الله أن يُجازيكم حُسن الجزاء, كما نسألُه سُبحانَه وتعالى أن يجمعَنا في جنَّات النعيم, على سُرُرٍ متقابلين, آمين..

وأسأل الله تعالى أن يبارك في إخواننا أجمعين, وأن يمُنَّ عليهم بالعلم النافع والعمل الصَّالح.


كما أشكُر لأخي الفاضل أبي عبد الله بلال يونسي ما كتبه بحقٍّ في الثناء على شاعر السنة الكبير أبي رواحة الموري
القدير, ولا يعرف الفضل لأولي الفضل إلا أهلُه.

وأُنوِّه بأمرٍ شدَّ انتباهي, ولفَت نظري, ألا وهو ما يتميَّزُ به هذا المنتدى المبارك من تآلُفٍ بين أهله, وترابُطٍ بين أعضائه, حتى كأنَّ بينهم وشيجةُ رحم, أو كأنهم إخوةٌ في نسب, ولا غرو - فإنَّ الذي يجمعُنا هو هذا المنهجُ الحقُّ, نسبُ العلم والأدب, وأي نسب هو.


فأسأل الله تعالى أن يُديمها علينا نِعمةً سابِغةً من عنده, وهو سبحانه الموفق, والهادي إلى سواء السبيل.



__________________

رد مع اقتباس
  #42  
قديم 03-19-2011, 12:04 PM
محمد الحريري محمد الحريري غير متواجد حالياً
سَلَّمه الله وعافاه
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 54
محمد الحريري is on a distinguished road
Flowermouve

و الله صدقت يا أخي حمزة - بارك الله فيك - ، فقد قرّت أعيننا بأمور شتى : ما أفاضه علينا أدباؤنا الأحباب من رائق العلوم، ودقيق الفهوم، فما علينا إلا أن نفتح قلوبنا لها، و نحفظ ما لاح من دررها ونفائسها،و كذا بما نراه من تآلف، و محبة في الله صادقةٍ، و قد صدقت؛ فالعلم شجنة بين أهله وفي الحديث :" إنما أنا لكم مثل الوالد لولده ...
و في لفظ : بمنزلة الوالد أعلمكم ... " رواه أبو داود وحسنه الألباني،
وفي قوله تعالى : {* النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم *} في قراءة أُبي :{* وهو أب لهم *}،
ولما تكلم الإمام النحرير أبو زكريا النووي عن تراجم العلماء في مقدمة كتابه " تهذيب الأسماء واللغات " قال - رحمه الله تعالى -: ( إنهم أئمتنا وأسلافنا، كالوالدين لنا )، وقال في "المجموع" لما ترجم لأبي العباس بن سُريج :( وهو أحد أجدادنا في سلسلة الفقه)، وما أجمل قول القائل :

أُفَضلُ أُستاذي على فَضْلِ والدي ** و إن نالني من والدي المَجْدُ و الشَّرَفْ
فهذا مُرَبّي الروح والروحُ جَوْهَرٌ ** وهذا مُربي الجسم و الجسم كالصدفْ

وكذلك بما ذكره أخونا الأديب الألمعي بلال من ثناء بحقٍّ على أستاذِنا الحبيب أبي رواحة - حفظه الله -، والذي نسأل الله أن يكون من عاجل البشرى في الدنيا.
فالحمد لله الذي من على بأن أكون عضوا بينكم، فالقوم لا يشقى بهم جليسهم، عسى أن تَمسّنا مُسكة من هذه الفضائل.

فجزاكم الله خيرا و حفظكم لمحبكم
__________________

أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ أُموري كُلَّها**إِنْ لَمْ يَكُن ربّي لَها فَمَن لها ؟

التعديل الأخير تم بواسطة الشاعر أبو رواحة الموري ; 03-20-2011 الساعة 04:43 PM.
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 03-19-2011, 03:03 PM
أبو عبد الرحمن محمد العكرمي أبو عبد الرحمن محمد العكرمي غير متواجد حالياً
وفقه الله ورزقه العلم النافع
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: ولايــة غليزان / الجــــزائر
العمر: 35
المشاركات: 238
أبو عبد الرحمن محمد العكرمي is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زياد حمزة الجزائري مشاهدة المشاركة

وأسأل الله تعالى أن يبارك في إخواننا أجمعين, وأن يمُنَّ عليهم بالعلم النافع والعمل الصَّالح.


***********
وأُنوِّه بأمرٍ شدَّ انتباهي, ولفَت نظري, ألا وهو ما يتميَّزُ به هذا المنتدى المبارك من تآلُفٍ بين أهله, وترابُطٍ بين أعضائه, حتى كأنَّ بينهم وشيجةُ رحم, أو كأنهم إخوةٌ في نسب, ولا غرو - فإنَّ الذي يجمعُنا هو هذا المنهجُ الحقُّ, نسبُ العلم والأدب, وأي نسب هو.


****

فأسأل الله تعالى أن يُديمها علينا نِعمةً سابِغةً من عنده, وهو سبحانه الموفق, والهادي إلى سواء السبيل.






صدقت صدقت أبا زياد

نسأل الله أن يتقبل منك دعواتك
و أن يثبتنا جميعاً على الإسلام و السنة حتى نلقاه.
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 03-20-2011, 01:39 AM
الصورة الرمزية الشاعر أبو رواحة الموري
المشرف العام - وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: السعوديه - جدة
المشاركات: 1,758
الشاعر أبو رواحة الموري will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
أو لست أنت أو لست أنت أو لست أنت .........


غفر الله لك أخي أبا عبد الله , ما الذي حملك على قول كل ذلك , لولا أني أعلم أن الذي دفعك إلى قول ذلك هو عظيم محبتك لأخيك أبي رواحة وكبير ثقتك به , لكان لي معك موقف آخر .
فإلى الله أشكو تقصيري وضعف قوتي في جنب الله , وأين أبو رواحة من ابن رواحة حينما عددتْ له أخته بعض محاسنه فقيل له أأنت كذلك؟!! ,
فقد أخرج البخاري في صحيحه من حديث النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ أُغْمِيَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ فَجَعَلَتْ أُخْتُهُ عَمْرَةُ تَبْكِي وَا جَبَلَاهْ وَا كَذَا وَا كَذَا تُعَدِّدُ عَلَيْهِ فَقَالَ حِينَ أَفَاقَ مَا قُلْتِ شَيْئًا إِلَّا قِيلَ لِي آنْتَ كَذَلِكَ .
فما عساه أن يقول أمثالي ! وما عساه أن يقال لأمثالي , وأنا المفرِّط

وأخرج ابن سعد في الطبقات , قال: أخبرنا محمد بن عبيد الطنافسي وعبيد الله بن موسى عن مسعر عن سماك الحنفي قال: سمعت بن عباس يقول: قلت لعمر مصر الله بك الأمصار وفتح بك الفتوح وفعل بك وفعل، فقال: لوددت أني أنجو منه لا أجر ولا وزر.

قلت : هذا فاروق الأمة عمر الذي كانت له من الأعمال ما تنوء بها كواهل الرجال على الحقيقة , ويتمنى ان يموت كفافا لا له ولا عليه , أهم شئ يظفر بالنجاة ؟!!
فما عساه أن يقول من ليس له تلك الاعمال على الحقيقة , واسوأتاه لو قابلت ربي بما عندي من تفريط .


وقولك :
اقتباس:
أو لست أنت الذي حفظت كتاب الله من نعومة أظفارك وحفظت السنة

وهل يسطيع أحد أن يحيط بكل السنة فيحفظها , فكيف بأبي رواحة الذي ما حفظ من الشعر على الصورة المطلوبة فضلا عن السنة !!
أخي الحبيب أذكر نفسي وإياك بتوجيه رسولنا صلى الله عليه وسلم : قولوا بقولكم أو بعض قولكم ولا يستجرينَّكم الشيطان .

شكر الله لك ما سطَّرته يمينك من ثناء وما حملته نفسك من شفافية وصفاء , ولكن ديني يوجب علي أن أقول لك ما قلته الآن , فلا تجد في نفسك علي , فإني أشهد الله على محبتك من أجله , وإن لنا بنبينا صلى الله عليه وسلم أسوة وقدوة .


كما أشكر لجميع إخواني العكرمي وحمزة والحريري جميل ما كتبوه وجليل ما سطروه , من روح أخوية تجسدت في كلماتهم التشجيعية .

وأدام الله علينا وعليهم هذا التآخي وهذه المحبة .
__________________


لزيارة صفحة الشاعر أبي رواحة الموري على

التعديل الأخير تم بواسطة الشاعر أبو رواحة الموري ; 03-20-2011 الساعة 01:41 AM.
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 03-20-2011, 01:57 AM
الصورة الرمزية الشاعر أبو رواحة الموري
المشرف العام - وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: السعوديه - جدة
المشاركات: 1,758
الشاعر أبو رواحة الموري will become famous soon enough
افتراضي

عوداً على ذي بدْء
كنت قد سألت شيخنا الإمام الوادعي رحمه الله في مساء يوم الاثنين بين مغرب وعشاء الموافق 19/6/1418هـ بدماج عن حكم اقتباس القرآن في الشعر ؟ وقد ذُكِرَتْ له أبياتٌ فيها اقتباس من القرآن :
فقال : لا بأس بذلك .


*وقد وقعت بيني وبين شيخنا اللغوي الكوني مهاتفة في مساء يوم الخميس 12/4/1432هـ وبعد سؤاله عن حكم الاقتباس من الكتاب والسنة شعرأ , كان موجز جوابه كما يلي :
- بأن ذلك جائز بشرط جعله فيما فيه غرض شرعي من الحكم والمواعظ .
- وعن من حرمه من المتقدمين فذكر مالكا خشية استعماله في الأغراض غير الشرعية والمنكرات
- وعن تعمد ذلك فقال : لا ينبغي أن يتعمده وإنما يأتي به عفويا كما فعل ذلك المتقدمون .
- وعن ارتباطه بالمجاز وأنه لا يقول به إلا أصحاب الكلام فقال: أستبعد ذلك ولا أظن ذلك صحيحا فهناك من أهل السنة من استعمله . انتهى .


وأما ما قد وعدتُ به من قبل في عرْض بعض الخطوط العريضة التي يجب على الباحث في مسألة الاقتباس من كتاب الله في الشعر أن يجعلها نصب عينيه , فيقول أبو روحة تجاوز الله عنه :

إن هناك ثمة خطوط عريضة أرى أنها وفي تصوري تعتبر بالغة في الأهمية وهي كما يلي :


1- أن لا نعمل أفكارنا في موافقة بعض آيات التنزيل لبعض الأوزان الشعرية , فلا يجوز أن نقوم بتقطيع ذلك المقطع من الآية من أجل تحصيل تلك الموافقة , فإن من أجاز الاقتباس من القرآن في الشعر اشترط أن يجئ على لسان الشاعر عفويا , وعليه فمن لا يستطيع أن يفعل ذلك إلا بالتقطيع فقد أخطأ خطأً فادحا وعرَّض القرآن للمهانة والابتذال , وهو عين ما دفع أخانا أبا عبد الرحمن للإنكار والغيرة على كتاب الله فلله دره في طرح سؤاله في حكم هذه المسألة شرعيا


2-أن لا ننساق وراء المنساقين خلف المتكلمة وأرباب البدع دون تحرير أو تحديد لهُويَّة عقيدة الأديب السلفي أمام هذه المسائل المطروحة قديما أو حديثا , وهو عين ما دفع أخانا أبا عبد الله حفظه الله في الكتابة والبحث في هذه المسألة , إذ الواجب أن نواجهها بالبحث والتنقيب والتحري والتدقيق ولا نتَّخذها من باب المسلَّمات .

3- أن هذه المسألة وإن كانت عليها ملابسات كثيرة , وقد قيِّدت بقيود كثيرة , إلا أننا لا نستطيع القول بتحريم اقتباس القرآن في الشعر مطلقا, لأننا لو قلنا بذلك لاحتجنا إلى أن نمنع تلك الاقتباسات المتكاثرة في منظومات الحفاظ من أهل السنة , ومن ذلك نونية القحطاني , ونونية ابن القيم , وألفية العراقي وشاطبية الشاطبي ومنظومات حافظ الحكمي وغيرها من المنظومات العلمية , وكلها لا تخلو من اقتباس من كتاب الله .
ومن هذا جاءت فتوى اللجنة الدائمة برئاسة الشيخ محمد بن إبراهيم والشيخ ابن باز رحمهما الله بجواز الاقتباس من القرآن في النثر والنظم معا , بشروطه المعتبرة .

4- والقول بأن منشأ مسألة اقتباس القرآن في الشعر إنما كانت مستمدة من عقائد المبتدعة وأرباب المتكلمة قول لا يساعده قِدَم هذه المسألة , فالناظر إلى تاريخها يرى أنها لم تكن وليدة الساعة , بل قد تعاقبت عليها العصور , وتوالت عليها الدهور , وإذا كانت كذلك فالأصل أنها لا تجوز على جهابذة علماء أهل السنة ولا تنفق سوقها على أساطينهم دون كشف للملابسات , أو رد يسقط تلك الاحتجاجات , أوتصحيح للمفاهيم الغير سلفية .
أولئك الذين كسروا طاغوت المجاز , وما شابهها من شبهات أهل البدع .

إذ أن الذي نعتقده فيهم أنهم أغير على دين الله منا , وأعظم دراية بما يدخل به أهل البدع على المسلمين من تشككات .
ورحم الله البلقينيَّ حين قال : إني لأستخرج من الكشاف اعتزاليات بالمناقيش اهـ بمعناه .

ومن هذا المنطلق يجدر بنا أن لا نحكِّم العاطفة الدينية , والتي وإن كنا لا نشك في سلامة نيات أصحابها , ولكن إعمال جميع النصوص في تقرير حكم مسألة ما هو الذي يجب أن يصار إليه .

وعلى العموم فإني أعلنها من هذا المنبر , لمن قرأ هذا الموضوع أو تصفح هذا المنتدى أني أبرأ الله من أن أسير في ركاب أهل البدع وأرباب الكلام أعيذ نفسي بالله أن يكون عمدتي سيوطي التصوف أو حليُّ الضلالة أو باقلاني الأشعرية ومن كان على شاكلتهم .

كما اسأل الله أن يكون شعري وما أكتبه في نصرة الحق وأهله
إن لم يكن شعري لأجل الحق لا * * * كان القريض ولا دعيتُ بشاعر

وما أنشأنا هذا المنتدى إلا لنسير في طريق علماء السلف وأساطينهم .

والله الموفق
__________________


لزيارة صفحة الشاعر أبي رواحة الموري على

التعديل الأخير تم بواسطة الشاعر أبو رواحة الموري ; 03-20-2011 الساعة 02:40 AM.
رد مع اقتباس
  #46  
قديم 03-20-2011, 03:03 AM
أبو عبد الله بلال يونسي أبو عبد الله بلال يونسي غير متواجد حالياً
وفقه الله ورزقه العلم النافع
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 203
أبو عبد الله بلال يونسي is an unknown quantity at this point
Ss70013 تنويه وامتنان ...

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكر الله لك تواضعك شيخنا الكريم وزادك من عظيم فضله

وإن كنت قلت فيك ما قلت فكلامك الذي بين يدي يدفعني لأن أقول اكثر

وكما اسلفت شيخنا وأنت أعلم بما أرمي إليه واعلم بمخرج صنيعي إذ الله الذي آتاك من العلم ما لم يؤتني قد أبان عن هذا المخرج في كتابه وكذا رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم

والباب الذي بوبت به كلامي جماع لشتات ما في أذهان القارئين ودافع لكل مرية أو لبس والحمد لله ...

وأما خطوطك العريضة حول ما جاء في التأييد لمنع تعمد الاقتباس وتركه كلية بلا أدنى التباس ودفعه عن كلام رب الناس ؛ فنعم الخطوط خطوطك وما أهدى أن نتبع خطوطا كانت على نور من الله مع البعاد عن الطرق القصار الضيقة والتي على كل منها شيطان يدعو إليها ..

شيخنا الحبيب أنا كما سبق وأن تكلمنا البارحة على الخاص أفكر فيما طرحته من توجيهات تخص الموضوع و يا ما قلبتها في رأسي وأنوه من بينها ببما اختتمت به دررك ؛ وقصدي : تلك النصيحة الجميلة الرائقة المسلية الدافعة للسمو والإبداع والتميز ...

وأنا الآن أحاول التركيز على ما أشرت إليه في طيات كلامك السابق وأدعو الله أن يوفقني للوصول إلى ما تبتغيه شيخنا الحبيب وأكون عند حسن ظنكم بتلميذكم ومحبكم في الله وحده ...

وقد حفظت كل تلك النقاط التي أشرت علي ليلة أمس وبحول الله سأشتغل فيها قدر المستطاع وأعرضها عليكم لتصوبوا ما ترونه خلاف الصواب ...

والحمد لله رب العالمين

وكتب :
محبكم أبو عبد الله بلال يونسي
السلفي السكيكدي


رد مع اقتباس
  #47  
قديم 03-20-2011, 04:43 PM
أبو عبد الرحمن محمد العكرمي أبو عبد الرحمن محمد العكرمي غير متواجد حالياً
وفقه الله ورزقه العلم النافع
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: ولايــة غليزان / الجــــزائر
العمر: 35
المشاركات: 238
أبو عبد الرحمن محمد العكرمي is an unknown quantity at this point
افتراضي

- وعن تعمد ذلك فقال : لا ينبغي أن يتعمده وإنما يأتي به عفويا كما فعل ذلك المتقدمون .

شكرا لكم شيخنا الحبيب
و بارك الله فيكم فقد كفيتنا المؤنة
بمكالمة العلامة عبد الرحمن الكوني حفظه الله
و قد نص على ترك التعمد فبورك فيه.
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 03-20-2011, 05:03 PM
الصورة الرمزية الشاعر أبو رواحة الموري
المشرف العام - وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: السعوديه - جدة
المشاركات: 1,758
الشاعر أبو رواحة الموري will become famous soon enough
افتراضي

وأنت بارك الله فيك أخي أبا عبد الرحمن على جهودك البارزة

وتزامنا مع ما ينبغي أن نكون عليه من الاتصاف بالورع وأخذ الحيطة والحذر , فقد أغلقت موضوع "دعوة الأكياس إلى تدوين بعض صور الاقتباس"

بل وأثلج صدرك برأي شيخنا العلامة ربيع المدخلي
حفظه الله في هذه المسألة :

* فقدسألته بعد مغرب يوم الجمعة الموفق 13/4/1432هـ وعند عودته من المسجد وقبل دخوله إلى منزله بعوالي مكة عن اقتباس القرآن في الشعر ؟
فقال مثل ماذا ؟ فقلت : مثل :
يا من عدا ثم اعتدى ثم اقترف * * * ثم انتهى ثم ارعوى ثم اعترف
أبشر بقـــول الله في آياتــه * * * إن ينتهوا يُغفر لهم ما قد سلف
فقال : والله الذي أراه أن ينزَّه القرآن عن الشعر , هذا الذي أراه .
فقلت له : وهل تعلم عن أحد من علماء أهل السنة تبنى تفنيد هذه المسألة ؟
فقال : لا أدري لكن هذا الذي عندي الآن بارك الله فيك .

قال أبو رواحة : هذا ليتقرر في نفسك أبا عبد الرحمن ما أنت على علم به عن أبي رواحة مسبقا , من أن المعيار الحقيقي عنده هو معرفة وجه الصواب في المسألة , لا التحيُّز إلى القول بجوازه دون تقييد .
على أن يجعل الجميع في حسبانهم وخاصة الباحثين منهم تلك الخطوط العريضة التي أشرتُ إليها سابقا ,

والله من وراء القصد
__________________


لزيارة صفحة الشاعر أبي رواحة الموري على

التعديل الأخير تم بواسطة الشاعر أبو رواحة الموري ; 03-20-2011 الساعة 05:12 PM.
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 03-20-2011, 08:30 PM
أبو زياد حمزة الجزائري أبو زياد حمزة الجزائري غير متواجد حالياً
سَلَّمه الله وعافاه
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 79
أبو زياد حمزة الجزائري is on a distinguished road
افتراضي


شكر الله لكم شيخنا الفاضل
فقد أزلتُم ما كان يكتنف المسألة من غموض
و كشفتم ما كان بها من لبس
من خلال النقاط والضوابط المهمة التي نبهتم عليها


وحفظ الله الشيخ العلامة المجاهد ربيع المدخلي
والعلامة اللغوي عبد الرحمن بن عوف كوني

والحمد لله أولا وآخِرًا

__________________

رد مع اقتباس
  #50  
قديم 03-20-2011, 11:33 PM
أبو عبد الرحمن محمد العكرمي أبو عبد الرحمن محمد العكرمي غير متواجد حالياً
وفقه الله ورزقه العلم النافع
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: ولايــة غليزان / الجــــزائر
العمر: 35
المشاركات: 238
أبو عبد الرحمن محمد العكرمي is an unknown quantity at this point
افتراضي

شكراً الله لك , جزاك الله خيرا كثيراً و أجراً عميماً أيها الشيخ الحبيب الودود

و جزى الله العلامة ربيعاً جوابه الحقّ , و تلحظ أخي أنّ نور السنة يسير مع أهله

في فتاويهم و أجوبتهم , فها هو العلامة ربيع يدلي بأنه لا يعلم أكثر مما قال في تلك المسألة

لكن جوابه رفع الله قدره كان من أصل أصيل , ألا و هو تعظيم القرآن المستلزم للتنزيه


فالله احفظ علماء الدعوة السلفية محدثين كانوا أو لغويين

و بارك في شيخي الحبيبجهده الكبير في نفع تلامذته و محبيه.

و و الله إن غلقكم للموضوع ليحز في نفسي و لولا ما فيه من الحرج الذي يقتضي منكم لزوم الورع - و قد لزمتم رفع الله قدركم - ما كنت لأفرح بغلقكم للموضوع

وفيه من مشاركاتكم شيخنا الفاضل , و مشاركات الشيخ الحبيب أبي العباس رحيل , و الأخ الوقور أبي زياد السكيكدي.




رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

.: عدد زوار المنتدى:.




جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة شرفها الله. الساعة الآن: 07:22 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.3, Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لكل مسلم بشرط الإشارة إلى منتديات الشعر السلفي

Security byi.s.s.w

 

منتديات الشعر السلفي