![]()  | 
    
    ![]()  | 
    
    ![]()  | 
    
    ![]()  | 
    
    ![]()  | 
  
		
			
  | 
	|||||||
| كاتب الموضوع | أبو عبيدة طارق الجزائري | مشاركات | 0 | المشاهدات | 4433 | 
                        
        |   | 
    
         
 | انشر الموضوع | 
![]()  | 
	
	
| 
		 | 
	أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | 
| 
		 
			 
			#1  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
		
	
		
		
			
			![]() قال جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي-رحمه الله تعالى-الخطاب في القرآن على خمسة عشر وجهاً: 1 - خطاب عام " خلقكم " . 2 - وخطاب خاص " أكفرتم " . 3 - وخطاب الجنس " يا أيها الناس " . 4 - وخطاب النوع " يا بني آدم " . 5 - وخطاب العين " يا آدم " . 6 - وخطاب المدح " يا أيها الذين آمنوا " . 7 - وخطاب الذم " يا أيها الذين كفروا " . 8 - وخطاب الكرامة " يا أيها النبي " . 9 - وخطاب التودد " يا بن أم إنَّ القوم " . 10 - وخطاب الجمع بلفظ الواحد " يا أيها الإنسان ما غرك " . 11 - وخطاب الواحد بلفظ الجمع " وإن عاقبتم " . 12 - وخطاب الواحد بلفظ الاثنين " ألقيا في جهنم " 13 - وخطاب الاثنين بلفظ الواحد " فمن ربكما يا موسى " . 14 - وخطاب العين والمراد به الغير " فإن كنت في شك " . 15 - وخطاب التلو وهو ثلاثة أوجه: أحدها أن يخاطب ثم يخبر " حتى إذا كنتم في الفلك وجَرَيْنَ بهم " . " وما أوتيتم من زكاةٍ تريدون وجه الله فأولئك هم المضعفون " . " وكرَّه إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون " . والثاني: أن يخبر ثم يخاطب " فأما الذين اسودَّت وجوههم أكفرتم " " وسقاهم ربهم شراباً طهوراً إن هذا كان لكم جزاءاً وكان سعيكم مشكوراً " . والثالث: أن يخاطب عيناً ثم يصرف الخطاب إلى الغير " إنَّا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً ليؤمنوا بالله ورسوله " . وهذا على قراءة ابن كثير وأبي عمرو فإنهما قرءا بالياء . المصدر: كتابه القيم "المدهش" . 
 
الموضوع الأصلي : 
الخطاب في القرآن على خمسة عشر وجهاً للإمام ابن الجوزي-رحمه الله تعالى-
   
-||-
   
المصدر : 
منتديات الشعر السلفي
   
-||-
   
الكاتب : 
أبو عبيدة طارق الجزائري 
		
		
		
		
		
		
		
		
		
	
	 | 
![]()  | 
	
	
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | 
		
  | 
	
		
  | 
.: عدد زوار المنتدى:.
 
| 
		
		 | 
	
    ![]()  | 
    
    ![]()  | 
    
    
    ![]()  | 
    
    ![]()  | 
    
    ![]()  |