[الشاعر أبو رواحة الموري]

أخي أبا العباس سددك المولى
إن سؤالك بحق جاء كما يقال في العظم , وإشرتَ فيه إلى تعارض فاضح بين كلامي , أوتيت فيه من قِبَل استعجالي , لم يكن لي فيه مزيد تروٍّ وتأمُّل ,
وأقول : أحسنت في ذكر الإشكال , وحُقَّ لك أن تستشكل فالتباين جلي , والصواب فيه :

هو ما قدَّمته من انتقادي لك من أن العرب لا تقف على ساكن , وأما ما حصل من الانتقاد للشاعر العكرمي فهو وإن كان صحيحا من حيث وجود الخطأ , إلا أنه لم يكن صحيحا من حيث التعبير عن ذلك الخطأ لما عبَّرتُ بقولي عنه :

فقد قلتَ : للفاعل , فوقفت على متحرك , والصواب أن تقف على ساكن في صدر كل بيت , فإن العرب لا تقف على متحرك

وهذا خظأ واضح فقد حصل لي فيه التعارض مع ما سبق من النقد لك في الوهلة الأولى .
والصواب الذي أردته من التعبير الصحيح أن أقول :

جهل المعلّم رفعه للفاعل !!*** هذا الذي فعل الشّنيع بأهلنا !!

كان الأولى أن يقول : في فاعلٍ , بالكسر أو التنوين حتى يقف على متحرك , هكذا الأمر في قولك : في المصنف , كان الأولى أن تقول : بمصنفٍ , بالكسر أو التنوين ,
بلا شك أعني في هذا كله إذا استقام الوزن , وإن كان لا يستقيم هنا في المثالين , ولكن أردت فقط تقرير المسألة ,
والنكتة والله أعلم أن غالب ما يستعمله الشعراء في الشطر الأول أن يكون منتهياً بكلمة منكرة كما في قول عنترة : هل غادر الشعراء من متردمِ
أو قول كعب بن زهير : بانت سعاد فقلبي اليوم متبولُ
وعلى كل حال , فما تقدَّم كان من باب تقرير الأولى , تمشِّياً مع طريقة الشعراء القدامى لا على عدم الجواز فإن مجئ الكلمة الاخيرة من صدر البيت معرفة لا بأس به , ولكن خلاف الأولى من استعمالات الفحول من الشعراء
والله أعلى وأعلم .