الشاعر أبو رواحة الموري
08-19-2009, 11:38 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
جزء حديثي حول كلمة "إذا مات ابن آدم"
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آلهوصحبه ومن والاه وبعد:
ذكر الإمام النووي رحمه الله في كتابه رياض الصالحين في كتاب العلم حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث ، صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له " رواه مسلم وغيره.
هكذا قال وهو كما قال إلا أن لفظة"ابن آدم " ليست في الحديث ، لا عند مسلم ولا عند غيره فيما أعلم وإنما الثابت عنه صلى الله عليه وسلم قوله " إذا مات الإنسان" .
وتابع النوويَّ على هذا جماعةٌ من أهل العلم منهم:
1-المنذري في الترغيب والترهيب وعزاه لمسلم .
2-شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفناوى 4/169-170.
3-الزيلعي في نصب الراية 3/198وعزاه لمسلم وغيره.
4-ابن كثير في تفسيره 13/234 في تفسير سورة الطور ، وفي البداية والنهاية 20/416 وعزاه لمسلم وغيره.
5- ابن حجر في التلخيص الحبير3/1044وعزاه لمسلم.
6- العجلوني في كشف الخفاء وعزاه لأبي داود والترمذي والنسائي والبخاري في الأدب المفرد.
7- الشيخ ابن باز في مجموع فتاواه13/249 وعزاه لمسلم.
8-الشيخ ابن عثيمين في مجموع فتاواه 17/ 221.
فهؤلاءالعلماء كلهم تابعوا الإمام النووي على قوله " ابن آدم "
وتابع هؤلاء العلماء محققوا كتبهم وإليك ذكرهم على حسب ترتيب الكتب السالف ذكرها.
1-كتاب " رياض الصالحين " حققه وخرج أحاديثه عبد العزيز رباح و أحمد يوسف الدقاق وراجعه الشيخ شعيب الأرنؤوط وقاموا بعزوه إلى صحيح مسلم
وأما الطبعة التي شرحها الشيخ ابن عثيمين ففعل محققها فعل من تقدم .
وأما طبعة الشيخ سليم الهلالي ! فقد فعَلَ فعْلَ من تقدم.
2- كتاب" الترغيب والترهيب " حققه الشيخ الألباني وسكت على عزو المصنف للحديث إلى صحيح مسلم.
3-كتاب " مجموع الفتاوى " لابن تيمية حققه مصطفى عبدالقادر عطاء وعزاه لمسلم وغيره.
4-كتاب " نصب الراية " حققه أحمد شمس الدين وفعل فعل من تقدم .
5-كتاب "تفسير ابن كثير " حققه كل من 1- مصطفى السيد 2- محمد السيد رشاد 3- محمد فضل العجاوي 4- على أحمد عبد الباقي 5- حسن عباس قطب ،وقاموا بعزوه إلى صحيح مسلم .
6-كتاب " البداية والنهاية " لابن كثير حققه د/ عبد الله بن عبد المحسن التركي والشيخ شعيب الأرنؤوط وكان عزوهما له إلى صحيح مسلم .
7- كتاب" التلخيص الحبير " لابن حجر حققه مركز الدراسات والبحوث بمكتبة البازوقاموا بعزوه إلى صحيح مسلم .
8- كتاب " كشف الخفاء " للعجلوني حققه د/ عبدالحميد هنداوي وعزاه إلى صحيح الجامع للألباني والذي في صحيح الجامع بلفظ " إذا مات الإنسان " .
9- كتاب منار السبيل لإبراهيم بن ضويان وعزاه للجماعة إلا البخاري وابن ماجة حققه الألباني وعزاه لمسلم والبخاري في الأدب المفرد وغيرهما.
10-كتاب " فتاوى الشيخ ابن باز " جمعه ورتبه د/ محمد بن سعد الشويعر ، عزاه لمسلم وأحمد وتنبه لذلك فقال : وقد روياه بلفظ " إذا مات الإنسان ..... الحديث.
11- كتاب " فتاوى الشيخ ابن عثيمين " طبع بإشراف مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية ، عزاه محققه لمسلم .
فهؤلاء بعض من تابعوا الإمام النووي على قوله"إذا مات ابن آدم " ولو بحثَ الشخصُ بواسطة الحاسوب لوجد غيرَهم والله أعلم ، أما أنا فبحثي كله بواسطة فهارس الكتب لعدم معرفتي للحاسوب ، ولم أجد فيما لديَّ من مصادر لفظ"إذا مات ابن آدم " وإنما لفظ "إذا مات الإنسان" وبهذا اللفظ أخرجه مسلم برقم 4199وأحمد 2/372 وأبو داود برقم 2880 والترمذي برقم 1376 والنسائي في الكبرى 6/162والبيهقي 6/228 وأبو يعلى برقم 6457 والدارمي برقم 578 والطحاوي في مشكل الآثاربرقم 246 وابن عبد البر في جامع بيان الـعلم وفضـله 1/69 والبغوي برقم 139 بطرق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعاً " إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له" .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين.
كتبه
أبو همام محمد بن علي فرج الصومعي البيضاني
في ليلة الثاني منشهر شعبان لعام خمسة وعشرين وأربع مائة وألف
من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم بمكةالمكرمة .
جزء حديثي حول كلمة "إذا مات ابن آدم"
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آلهوصحبه ومن والاه وبعد:
ذكر الإمام النووي رحمه الله في كتابه رياض الصالحين في كتاب العلم حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث ، صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له " رواه مسلم وغيره.
هكذا قال وهو كما قال إلا أن لفظة"ابن آدم " ليست في الحديث ، لا عند مسلم ولا عند غيره فيما أعلم وإنما الثابت عنه صلى الله عليه وسلم قوله " إذا مات الإنسان" .
وتابع النوويَّ على هذا جماعةٌ من أهل العلم منهم:
1-المنذري في الترغيب والترهيب وعزاه لمسلم .
2-شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفناوى 4/169-170.
3-الزيلعي في نصب الراية 3/198وعزاه لمسلم وغيره.
4-ابن كثير في تفسيره 13/234 في تفسير سورة الطور ، وفي البداية والنهاية 20/416 وعزاه لمسلم وغيره.
5- ابن حجر في التلخيص الحبير3/1044وعزاه لمسلم.
6- العجلوني في كشف الخفاء وعزاه لأبي داود والترمذي والنسائي والبخاري في الأدب المفرد.
7- الشيخ ابن باز في مجموع فتاواه13/249 وعزاه لمسلم.
8-الشيخ ابن عثيمين في مجموع فتاواه 17/ 221.
فهؤلاءالعلماء كلهم تابعوا الإمام النووي على قوله " ابن آدم "
وتابع هؤلاء العلماء محققوا كتبهم وإليك ذكرهم على حسب ترتيب الكتب السالف ذكرها.
1-كتاب " رياض الصالحين " حققه وخرج أحاديثه عبد العزيز رباح و أحمد يوسف الدقاق وراجعه الشيخ شعيب الأرنؤوط وقاموا بعزوه إلى صحيح مسلم
وأما الطبعة التي شرحها الشيخ ابن عثيمين ففعل محققها فعل من تقدم .
وأما طبعة الشيخ سليم الهلالي ! فقد فعَلَ فعْلَ من تقدم.
2- كتاب" الترغيب والترهيب " حققه الشيخ الألباني وسكت على عزو المصنف للحديث إلى صحيح مسلم.
3-كتاب " مجموع الفتاوى " لابن تيمية حققه مصطفى عبدالقادر عطاء وعزاه لمسلم وغيره.
4-كتاب " نصب الراية " حققه أحمد شمس الدين وفعل فعل من تقدم .
5-كتاب "تفسير ابن كثير " حققه كل من 1- مصطفى السيد 2- محمد السيد رشاد 3- محمد فضل العجاوي 4- على أحمد عبد الباقي 5- حسن عباس قطب ،وقاموا بعزوه إلى صحيح مسلم .
6-كتاب " البداية والنهاية " لابن كثير حققه د/ عبد الله بن عبد المحسن التركي والشيخ شعيب الأرنؤوط وكان عزوهما له إلى صحيح مسلم .
7- كتاب" التلخيص الحبير " لابن حجر حققه مركز الدراسات والبحوث بمكتبة البازوقاموا بعزوه إلى صحيح مسلم .
8- كتاب " كشف الخفاء " للعجلوني حققه د/ عبدالحميد هنداوي وعزاه إلى صحيح الجامع للألباني والذي في صحيح الجامع بلفظ " إذا مات الإنسان " .
9- كتاب منار السبيل لإبراهيم بن ضويان وعزاه للجماعة إلا البخاري وابن ماجة حققه الألباني وعزاه لمسلم والبخاري في الأدب المفرد وغيرهما.
10-كتاب " فتاوى الشيخ ابن باز " جمعه ورتبه د/ محمد بن سعد الشويعر ، عزاه لمسلم وأحمد وتنبه لذلك فقال : وقد روياه بلفظ " إذا مات الإنسان ..... الحديث.
11- كتاب " فتاوى الشيخ ابن عثيمين " طبع بإشراف مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية ، عزاه محققه لمسلم .
فهؤلاء بعض من تابعوا الإمام النووي على قوله"إذا مات ابن آدم " ولو بحثَ الشخصُ بواسطة الحاسوب لوجد غيرَهم والله أعلم ، أما أنا فبحثي كله بواسطة فهارس الكتب لعدم معرفتي للحاسوب ، ولم أجد فيما لديَّ من مصادر لفظ"إذا مات ابن آدم " وإنما لفظ "إذا مات الإنسان" وبهذا اللفظ أخرجه مسلم برقم 4199وأحمد 2/372 وأبو داود برقم 2880 والترمذي برقم 1376 والنسائي في الكبرى 6/162والبيهقي 6/228 وأبو يعلى برقم 6457 والدارمي برقم 578 والطحاوي في مشكل الآثاربرقم 246 وابن عبد البر في جامع بيان الـعلم وفضـله 1/69 والبغوي برقم 139 بطرق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعاً " إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له" .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين.
كتبه
أبو همام محمد بن علي فرج الصومعي البيضاني
في ليلة الثاني منشهر شعبان لعام خمسة وعشرين وأربع مائة وألف
من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم بمكةالمكرمة .