أبو عبيدة طارق الجزائري
11-27-2012, 12:33 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
هل لو حفظ القرآن مبتدع يكون خيرا من السلفي الذي لا يحفظ...و هل من يدرس النساء وجها لوجه يعتبر فاسقا؟ و أسئلة أخرى يجيب عليها العلامة يحيى بن علي الحجوري-حفظه الله تعالى-
للإستماع و التحميل:
من هنا وفقك الله (http://aloloom.net/download_fatawa.php?id=304من هنا وفقك الله)
1- سائل يقول: قال النبي-صلى الله عليه و سلم-: خيرُكم مَن تعلَّم القرآنَ وعلَّمه، فهل لو حفظ القرآن مبتدع يكون أحسن من السلفي الذي لا يحفظ القرآن .
الجواب: و القرآن حجة لك أو عليك، و أهل الأهواء القرآن حجة عليهم لأن القرآن يأمر بالتمسك و بالهدى و أولئك لم يهتدوا ،فلو حفظ القرآن و الكتب الستة كلها بإتقان و هو مبتدع ماكان إلا مبتدعا عاصيا فاسقا، و رب شخص من المستشرقين يحفظ القرآن أشد من بعض المستقيمين ليس للعمل به لكن للطعن فيه إذ يأتي بآية مشكلة كما هو شأن الزنادقة فيضرب بها آية أخرى و يشكك بها على الناس .
2-أخ يسأل هل ساب الله يعذر بجهله ؟
ما يعذر {قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} و قد ذكرنا في المبادىء المفيدة ... لا ما يعذر ما يعذر الإجماع قائم على أنه ما يعذر .
3-قال قال أبو حنيفة السلام سنة لو تركه صحت صلاتة، لكن الإمام النووي أضاف إلى أبي حنيفة الثوري و الأوزاعي قال صح عنهم أن السلام سنة تصح الصلاة بتركه؟
لعلهم يعنون الثاني قال به عدد من العلماء أي السلام على جهة الشمال ،فإذا سلم على جهة اليمين أتى بالفرض و صار ما على جهة الشمال سنة عند كثير منهم بل بعضهم نقله إجماعا،
أما من حيث السلام فما ندري هل ثبت من أصله هل جاء عن الثوري و ثبت أم لا و حتى لو ثبت ما هو صحيح هذا القول ،السلام للتحلل تفتتح بالتكبير و تختتم بالتسليم ،و لأبي حنيفة غرائب كثيرة في الصلاة مذكورة في ترجمة بن سبكتكين من سير أعلام النبلاء في قصته مع القفال ... نعم
و كل ما ذكر في تلك القصة الملفقة هو من أقوال الحنفية، يعني سواء التوضؤ بالنبيذ و كذلك المهم ...أقوال مستغربة جرهم إلى ذلك الرأي و كثرة الإيرادات يأتون بإيراد ثم يلتمسون عليه دليلا ما يعرفون لأنهم ليسوا معنيين بالحديث فيبدؤون يخبطون فيه .
4-أخ يسأل عن زوجته هل هي محرم لخاله أخ أمه ؟
ليست محرما له .
5-من أين مخرج المسك الذي استعمله النبي -صلى الله عليه و سلم-؟
يقولون من دم الغزال ،المسك الصحيح من دم الغزال هذا أغلى ما يكون .
6-هل الجنة التي أخرج منها آدم هي جنة الخلد؟
نعم جنة الخلد هذا هو الصواب .
7-أخ يقول الذي يدرس النساء فقط هل يعتبر فاسقا؟
الذي يدرس النساء مشافهة وجها لوجه بغير حجاب نعم فاسق، الفسق هو الخروج عن طاعة الله ،و هذا ليس بطاعة لله هذا معصية .
8-هل المسيح عند نزوله يتزوج ؟
مانعلم هذا .
9-ماحال حديث: يا محمد أقريء أمتك مني السلام ، و أخبرهم أن الجنة طيبة التربة ، عذبة الماء ، و أن غراسها سبحان الله ، و الحمد لله ، ولا إله إلا الله ، و الله أكبر ؟
صالح .
10-من سيجيب على هذا السؤال؟ عندك: لا حول و لا قوة إلا بالله كنز من كنوز الجنة، عمن هذا الحديث ؟
جاء عن عدد عن أبي موسى و عن أبي هريرة و عن أبي ذر، و جمع طرقه الطبراني في الدعاء و أصح ما جاء عن أبي موسى أصح ما في الباب عن أبي موسى .
11-سؤال آخر من سيجيب عليه؟ عندك: اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا و أنت تجعل الحزن إن شئت سهلا .
عن أنس حديث أنس .
فرغها أخوكم أبو عبيدة طارق بن سعد الجزائري .
هل لو حفظ القرآن مبتدع يكون خيرا من السلفي الذي لا يحفظ...و هل من يدرس النساء وجها لوجه يعتبر فاسقا؟ و أسئلة أخرى يجيب عليها العلامة يحيى بن علي الحجوري-حفظه الله تعالى-
للإستماع و التحميل:
من هنا وفقك الله (http://aloloom.net/download_fatawa.php?id=304من هنا وفقك الله)
1- سائل يقول: قال النبي-صلى الله عليه و سلم-: خيرُكم مَن تعلَّم القرآنَ وعلَّمه، فهل لو حفظ القرآن مبتدع يكون أحسن من السلفي الذي لا يحفظ القرآن .
الجواب: و القرآن حجة لك أو عليك، و أهل الأهواء القرآن حجة عليهم لأن القرآن يأمر بالتمسك و بالهدى و أولئك لم يهتدوا ،فلو حفظ القرآن و الكتب الستة كلها بإتقان و هو مبتدع ماكان إلا مبتدعا عاصيا فاسقا، و رب شخص من المستشرقين يحفظ القرآن أشد من بعض المستقيمين ليس للعمل به لكن للطعن فيه إذ يأتي بآية مشكلة كما هو شأن الزنادقة فيضرب بها آية أخرى و يشكك بها على الناس .
2-أخ يسأل هل ساب الله يعذر بجهله ؟
ما يعذر {قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} و قد ذكرنا في المبادىء المفيدة ... لا ما يعذر ما يعذر الإجماع قائم على أنه ما يعذر .
3-قال قال أبو حنيفة السلام سنة لو تركه صحت صلاتة، لكن الإمام النووي أضاف إلى أبي حنيفة الثوري و الأوزاعي قال صح عنهم أن السلام سنة تصح الصلاة بتركه؟
لعلهم يعنون الثاني قال به عدد من العلماء أي السلام على جهة الشمال ،فإذا سلم على جهة اليمين أتى بالفرض و صار ما على جهة الشمال سنة عند كثير منهم بل بعضهم نقله إجماعا،
أما من حيث السلام فما ندري هل ثبت من أصله هل جاء عن الثوري و ثبت أم لا و حتى لو ثبت ما هو صحيح هذا القول ،السلام للتحلل تفتتح بالتكبير و تختتم بالتسليم ،و لأبي حنيفة غرائب كثيرة في الصلاة مذكورة في ترجمة بن سبكتكين من سير أعلام النبلاء في قصته مع القفال ... نعم
و كل ما ذكر في تلك القصة الملفقة هو من أقوال الحنفية، يعني سواء التوضؤ بالنبيذ و كذلك المهم ...أقوال مستغربة جرهم إلى ذلك الرأي و كثرة الإيرادات يأتون بإيراد ثم يلتمسون عليه دليلا ما يعرفون لأنهم ليسوا معنيين بالحديث فيبدؤون يخبطون فيه .
4-أخ يسأل عن زوجته هل هي محرم لخاله أخ أمه ؟
ليست محرما له .
5-من أين مخرج المسك الذي استعمله النبي -صلى الله عليه و سلم-؟
يقولون من دم الغزال ،المسك الصحيح من دم الغزال هذا أغلى ما يكون .
6-هل الجنة التي أخرج منها آدم هي جنة الخلد؟
نعم جنة الخلد هذا هو الصواب .
7-أخ يقول الذي يدرس النساء فقط هل يعتبر فاسقا؟
الذي يدرس النساء مشافهة وجها لوجه بغير حجاب نعم فاسق، الفسق هو الخروج عن طاعة الله ،و هذا ليس بطاعة لله هذا معصية .
8-هل المسيح عند نزوله يتزوج ؟
مانعلم هذا .
9-ماحال حديث: يا محمد أقريء أمتك مني السلام ، و أخبرهم أن الجنة طيبة التربة ، عذبة الماء ، و أن غراسها سبحان الله ، و الحمد لله ، ولا إله إلا الله ، و الله أكبر ؟
صالح .
10-من سيجيب على هذا السؤال؟ عندك: لا حول و لا قوة إلا بالله كنز من كنوز الجنة، عمن هذا الحديث ؟
جاء عن عدد عن أبي موسى و عن أبي هريرة و عن أبي ذر، و جمع طرقه الطبراني في الدعاء و أصح ما جاء عن أبي موسى أصح ما في الباب عن أبي موسى .
11-سؤال آخر من سيجيب عليه؟ عندك: اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا و أنت تجعل الحزن إن شئت سهلا .
عن أنس حديث أنس .
فرغها أخوكم أبو عبيدة طارق بن سعد الجزائري .